Nova York, 17 de fevereiro, 1834.
Caro senhor - eu recebi esta manhã ás nove, em seu favor, instantaneamente não perdi tempo em fazer uma resposta. Toda a história sobre eu ter pronunciado a inscrição Mórmon a ser "hieróglifos egípcios reformado " é perfeitamente falso. Alguns anos atrás, uma planície, e fazendeiro aparentemente simples de coração, chamado em cima de mim com uma nota do Dr. Mitchell de nossa cidade, já falecido, me pedindo para decifrar (sic), se possível, um papel, que o agricultor teria entregar me, e que o Dr. M. confessou que tinha sido incapaz de entender. Após examinar o papel em questão, logo cheguei à conclusão de que era tudo um truque, talvez um embuste. Quando eu perguntei a pessoa, que trouxe, como ele obteve a escritura, ele me deu, tanto quanto posso agora recordar, na seguinte história: Um "livro de ouro", que consiste em uma série de placas de ouro, presos juntos em a forma de um livro de fios do mesmo metal, havia sido desenterrado na parte norte do estado de Nova York, e junto com o livro um enorme par de óculos de ouro ""! Estes óculos eram tão grandes, que, se uma pessoa tentou olhar através deles, seus dois olhos teria de ser voltado para um dos lados dos óculos em questão, sendo demasiadamente grande para a largura da face humana. Quem examinou as placas através dos óculos, foi habilitado não só para lê-los, mas plenamente para compreender o seu significado. Todo esse conhecimento, no entanto, foi entregue na época para um jovem, que tinha o livro e os óculos em sua posse exclusiva. Este jovem foi colocado atrás de uma cortina, no sótão de uma casa da fazenda, e sendo assim, ocultada, coloque os óculos de vez em quando, ou melhor, olhou através de um dos lados, decifrado (sic) os personagens do livro, e, ter passado alguns deles para o papel, entregou cópias de trás da cortina, para aqueles que estavam do lado de fora. Nem uma palavra, no entanto, foi dito sobre as placas terem sido decifrado (sic) "pelo dom de Deus." Tudo, desta forma, foi efetuada pelo grande par de óculos. O agricultor acrescentado, que tinha sido solicitada a contribuir com uma soma de dinheiro para a publicação do "livro de ouro", o conteúdo do que seria, como tinha sido assegurado, produzir uma mudança completa no mundo e salvá-lo da ruína. Então urgente tinha sido essas solicitações, que tinha a intenção de vender sua fazenda e entregar o montante recebido para aqueles que desejavam publicar as placas. Como última etapa da precaução, no entanto, ele tinha resolvido ir a Nova York, e obter o parecer sobre o significado do papel que ele trouxe com ele e que lhe tinha sido dado como parte do conteúdo do livro, ainda sem tradução tinha sido produzida no momento do jovem com os óculos. Ao ouvir esta história estranha, eu mudei minha opinião sobre o papel, e, em vez de vê-lo mais como uma brincadeira sobre o aprendi, comecei a considerá-lo como parte de um esquema para enganar o agricultor por causa de seu dinheiro, e eu comuniquei minhas suspeitas para ele, advertindo-o para ter cuidado com enganador. Ele solicitou um parecer de mim, por escrito, o que é claro que eu não quis dar, e ele, em seguida, despediu-se carregando o papel com ele. Este artigo foi, de fato, um rabisco singular. Ela consistia de todos os tipos de personagens tortos dispostos em colunas, e evidentemente havia sido preparado por alguma pessoa que tinha diante de si no momento, algum um livro contendo vários alfabetos. Letras gregas e hebraicas, cruzes e floresce, letras romanas invertidos ou colocadas de lado, foram organizados em colunas perpendiculares, e de toda terminou em um delineamento rudes de um círculo dividido em vários compartimentos, adornada com várias marcas estranhas, e evidentemente copiado após o mexicano Calendário dada por Humboldt, mas copiados de tal forma a não trair a fonte de onde foi colhida. Eu sou assim, em particular quanto ao conteúdo do papel, na medida em que eu freqüentemente conversava com meus amigos sobre o assunto, uma vez que a emoção Mórmon começou, e bem lembrar que o papel continha qualquer outra coisa, menos " egípcios Hieroglyphics." Algum tempo depois, o mesmo agricultor me pagou uma segunda visita. Ele trouxe com ele o livro copiado das placas ouro, e ofereceu-me para venda. Eu não comprei. Ele, então, pediu permissão para deixar o livro comigo para exame. Eu não quis recebê-lo, embora sua forma estava estranhamente urgente. Adverti mais uma vez sobre à malandragem que tinha sido na minha opinião praticado contra ele, e perguntei-lhe o que tinha acontecido com as placas de ouro. Ele me informou que eles estavam em um tronco com o grande par de óculos. Aconselhei-o a ir a um magistrado e ter o tronco examinados. Ele disse que a "maldição de Deus" viria sobre ele se fizesse isso. No meu pressionando-o, no entanto, a prosseguir o rumo que eu tinha recomendado, ele me disse que iria abrir o tronco, se eu pegue a "maldição de Deus" sobre mim. Eu respondi que iria fazê-lo com a maior boa vontade, e incorreria todos os riscos dessa natureza, desde que eu só poderia livrá-lo das garras do vilão. Em seguida, ele me deixou.
Tenho, portanto, deu uma declaração completa de tudo o que eu sei respeitando a origem do Mormonismo, e deve lhe peço, como um favor pessoal, a publicar esta carta imediatamente, você deve encontrar o meu nome mencionado novamente por esses fanáticos miseráveis. Seu respeito,. . . . . CHAS. ANTHON.
Obs. Essa é apenas uma tradução da carta, podendo ter algum equivoco, a carta na integra em sua versão em inglês, segue abaixo:
Dr. Charles Anthon re: Authenticity of Writing Samples Allegedly Copied from the Golden Plates
Dear Sir -- I received this morning your favor of the 9th instant, and lose no time in making a reply. The whole story about my having pronouncd (sic) the Mormonite inscription to be "reformed Egyptian hieroglyphics" is perfectly false. Some years ago, a plain, and apparently simple-hearted farmer, called upon me with a note from Dr. Mitchell of our city, now deceased, requesting me to decypher (sic), if possible, a paper, which the farmer would hand me, and which Dr. M. confessed he had been unable to understand. Upon examining the paper in question, I soon came to the conclusion that it was all a trick, perhaps a hoax. When I asked the person, who brought it, how he obtained the writing, he gave me, as far as I can now recollect, the following account: A "gold book," consisting of a number of plates of gold, fastened together in the shape of a book by wires of the same metal, had been dug up in the northern part of the state of New York, and along with the book an enormous pair of "gold spectacles"! These spectacles were so large, that, if a person attempted to look through them, his two eyes would have to be turned towards one of the glasses merely, the spectacles in question being altogether too large for the breadth of the human face. Whoever examined the plates through the spectacles, was enabled not only to read them, but fully to understand their meaning. All this knowledge, however, was confined at that time to a young man, who had the trunk containing the book and spectacles in his sole possession. This young man was placed behind a curtain, in the garret of a farm house, and being thus concealed from view, put on the spectacles occasionally, or rather, looked through one of the glasses, decyphered (sic) the characters in the book, and, having committed some of them to paper, handed copies from behind the curtain, to those who stood on the outside. Not a word, however, was said about the plates having been decyphered (sic) "by the gift of God." Everything, in this way, was effected by the large pair of spectacles. The farmer added, that he had been requested to contribute a sum of money towards the publication of the "golden book," the contents of which would, as he had been assured, produce an entire change in the world and save it from ruin. So urgent had been these solicitations, that he intended selling his farm and handing over the amount received to those who wished to publish the plates. As a last precautionary step, however, he had resolved to come to New York, and obtain the opinion of the learned about the meaning of the paper which he brought with him, and which had been given him as a part of the contents of the book, although no translation had been furnished at the time by the young man with the spectacles. On hearing this odd story, I changed my opinion about the paper, and, instead of viewing it any longer as a hoax upon the learned, I began to regard it as part of a scheme to cheat the farmer of his money, and I communicated my suspicions to him, warning him to beware of rogues. He requested an opinion from me in writing, which of course I declined giving, and he then took his leave carrying the paper with him. This paper was in fact a singular scrawl. It consisted of all kinds of crooked characters disposed in columns, and had evidently been prepared by some person who had before him at the time a book containing various alphabets. Greek and Hebrew letters, crosses and flourishes, Roman letters inverted or placed sideways, were arranged in perpendicular columns, and the whole ended in a rude delineation of a circle divided into various compartments, decked with various strange marks, and evidently copied after the Mexican Calender given by Humboldt, but copied in such a way as not to betray the source whence it was derived. I am thus particular as to the contents of the paper, inasmuch as I have frequently conversed with my friends of the subject, since the Mormonite excitement began, and well remember that the paper contained any thing else but "Egyptian Hieroglyphics." Some time after, the same farmer paid me a second visit. He brought with him the golden book in print, and offered it to me for sale. I declined purchasing. He then asked permission to leave the book with me for examination. I declined receiving it, although his manner was strangely urgent. I adverted once more to the roguery which had been in my opinion practised upon him, and asked him what had become of the gold plates. He informed me that they were in a trunk with the large pair of spectacles. I advised him to go to a magistrate and have the trunk examined. He said the "curse of God" would come upon him should he do this. On my pressing him, however, to pursue the course which I had recommended, he told me that he would open the trunk, if I would take the "curse of God" upon myself. I replied that I would do so with the greatest willingness, and would incur every risk of that nature, provided I could only extricate him from the grasp of rogues. He then left me.
I have thus given you a full statement of all that I know respecting the origin of Mormonism, and must beg you, as a personal favor, to publish this letter immediately, should you find my name mentioned again by these wretched fanatics. Yours respectfully, . . . . . CHAS. ANTHON.
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